Değişen Koşullarda Alevilik

ISBN :	9789756719145
Yazar :	Reha Çamuroğlu
Yayıncı :	Doğan Kitap
Sayfa Sayısı :	160

Favorilerime Ekle Hata Bildir Tavsiye Et!

8,00 TL
%

17
İndirimli 6,64 TL Kazancınız: 1,36TL

Satışta değil

Telefon Kodu : 475658

Ürün Özellikleri

Alevîlik" sözlük anlamıyla, "Ali yanlısı, Aliye bağlı olanlar" demektir. Ancak inanç olarak Anadolu Alevîliği, aynı anlama gelen Şiadan (taraftar, Ali taraftarı) ve bugün Şiîliğin baş temsilcisi ve önderi olan İranın resmî zihniyetinden ve din anlayışından farklılıklar gösterir.Kavram olarak Alevîlik, Reha Çamuroğlunun "İsmail" adlı romanının konusunu oluşturan Şah İsmail ve onun İranda kurduğu Safevî Devletiyle birlikte (1501) şekillenmeye başlar. Safevîlik, o tarihe kadar Anadoluda yaşayagelen değişik heterodoks gruplar arasında daha fıkhî (hukukî) yönde bir farklılaşma yaratır. Çaldıran Savaşı (1517) öncesinde Osmanlı Sultanı I. Selimin Anadoluda giriştiği temizlik harekâtı ve sonrasında Sünnî etkilerle birlikte, Alevî-Sünnî ayrımı keskinleşir. Safevî hükümdarı Şah İsmailin iktidar adına tasavvuftan vazgeçip doğası gereği her tür iktidara mesafeli duran heterodoksiye (Alevîlere) baskı uygulayarak Şiî fıkhına yönelmesi, Alevîleri Şiîlerden de ayırır.Reha Çamuroğlu, "Değişen Koşullarda Alevîlik" adlı kitabında Alevîliğin hem tarih içinde yaşadığı bu değişimi anlatır hem de günümüz Türkiyesinde karşı karşıya kaldığı sorunları irdeler. Yüzyıllar boyunca ortodoks İslamın onayını alan bütün iktidarlar Alevîliği merkezden çevreye itmiş, bu nedenle de Alevîler endogamik (içevliliklerle çoğalan), üyeliğin, İbranî-Musevî ilişkisinde olduğu gibi, soy yoluyla tanımlandığı, güçlü, kapalı bir kolektif kimliğe sahip bir cemaat olarak algılanır hale gelmiştir. Ancak Alevîlerin, itikat temelinde hiçbiri köken olarak Alevî topluluklardan gelmeyen Bektaşîlerle toplumsal teması ve bunun olumlu sonuç vermesi gelişimin yönünü değiştirmiştir.1950lerde başlayan kırdan kente göç hareketiyle birlikte Alevîlik dış dünyaya iyice açılır. 1946da tek parti iktidarının sona ermesiyle Alevîlik siyasetin ilgisini çeker. Alevîlerin önemli bir bölümü, 1960lı ve 1970li yıllar boyunca dinsel kimliklerini terk edip sosyalizme yönelirler. Bu dönemde Çorum ve Kahramanmaraşta yaşanan iki önemli kanlı ola