ÜYE GİRİŞİ KAYIT OL
Açıklamalar

Ürün Özellikleri

Bazı eserleri artık klasik statüsü kazanmış olan büyük Rus düşünürü Nikolay Berdyaev (1874 - 1948) özellikle tarih ve toplum felsefesi, felsefi antropoloji, ontoloji ve etik alanlarında yoğunlaşmış çok yönlü ve interdisipliner bir filozof. İnsanın Yazgısı, Berdyaev'in felsefesini, dünya görüşünü, ilgilerini ve mesajını bir bütün olarak yansıtan zengin ve görkemli bir kitap.Berdyaev felsefenin asıl konusunun "varlık" ve "insan" olduğunu vurgular. Şu halde hakiki felsefe ontolojiye ulaşmalıdır; doğa bilimlerinin ve hakikati ikiye bölen düalizmin boyunduruğuna girmiş, rasyonalistik, dogmatik veya rölativistik epistemolojiye değil. Geisteswissenschaften olarak felsefe "hikmet"tir, hikmet arayışıdır; bilgi için bilgi değil.İnsanın anlamı ve yazgısı, felsefi antropolojinin başlıca meselesidir ve bu da bizi kaçınılmaz olarak etik'e götürür. İnsan, terimin en derin ve geniş anlamıyla etik bir varlıktır. Bütün büyük düşünürler, doğrudan ya da dolaylı, etik'le ve insanın yazgısı problemiyle ilgilenmişlerdir. Berdyaev etik sistemleri/anlayışları üç kategoride toplar:Yasa etiği, klan döneminden modern topluma kadar var olagelen normatif, soyut ve genel etiktir. Herkesi bir yasada "eşitleyen", kötülüğü/kötüyü cezalandırmakla yetinip "dışarıda" bırakan yasa etiği toplumu ve devleti düzenler, "kurtarır" ama insanı/kişiliği kurtaramaz. O aynı zamanda ikiyüzlüKjğün de kaynağıdır ve kolayca "iyiliğin uranlığına", dolayısıyla kötülüğe dönüşebilir.Kurtuluş etiği, kötülükten doğan acıyı ve çelişkileri Tanrı'da çözümler. Sevgi ve merhamete dayanan bu etik, bireyin kurtuluşunu sağlar fakat bencilliğe ve kurumlaşma yoluyla yasa etiğine dönüşme tehlikesi taşır.Yaratıcılık/özgürlük etiği, kurtuluş etiğini içerir. Bu etik, insanın spiritüel güçlerini, yeteneklerini ve irade özgürlüğünü yeni değerler yaratma potansiyeli olarak görür. Kişilik'in farklılığını ve biricikliğini teslim eder; yasayla ve bireysel kurtuluşla yetinmeyerek bütün varlığı ve insanlığı kucaklar, yükseltir. O, herkesten ve her şeyden sorumluluk etiğidir. İnsan iyiliğe ve kötülüğe, zorunluluğa ve özgürlüğe, ızdıraba / kaygıya ve umuda, ölüme ve sonsuzluğa ve bütün bu diyalektiğin sonucu olarak "kendini en yüksek iyiyi / iyiliği ve güzeli / güzelliği hedefleyerek özgürce gerçekleştirmeye" yazgılıdır."Ahlaki bilinç Tanrı'nın şu sorusuyla başlamıştır: 'Kabil, kardeşin Habil nerede?' ve şu sorusuyla sona erecektir: 'Habil, kardeşin Kabil nerede?' " (Berdyaev)

Boyutlar

16x2

Kağıt Tipi

1.Hamur

Kullanıcı Yorumları

Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Taksit Seçenekleri
3D Güvenli Alış Veriş
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
22,50   
22,50   
×
Kapat