Koyun Baba ve Menakıbı-Horasandan Balkanlara Ulaşan Eren

ISBN :	9786059427623
Yazar :	Ahmet Taşğın
Yayıncı :	Çizgi Kitabevi
Sayfa Sayısı :	342

Favorilerime Ekle Hata Bildir Tavsiye Et!

28,00 TL
%

17
İndirimli 23,24 TL Kazancınız: 4,76TL

Satışta değil

Telefon Kodu : 642102

Ürün Özellikleri

Bu çalisma bir baska boyutuyla, belirli bir zaman diliminde yine belirli meclisler ya da topluluklar arasinda okunan, paylasilan ve anlam alani genisletilen metinlere yönelmektedir. Acaba bu metinler yine kendi mekân ve zaman diliminden baska bir âleme tasinabilir mi? Eger tasinacak olursa yeni âleminde hangi anlamlari kazanmakta ya da kaybetmektedir? Genel bir ifadeyle belirli bir topluluk içerisinde okunan metinlerin baska bir alana tasinmasi mümkün mü, mümkün olursa hangi sartlar gerekli olur ve tasinma kosullari olusturuldugunda da bu nakliye nelere yol açar? Çalismanin malzemesi olarak istifade ettigi ve arastirmaya konu olan metinlerin degerlendirilmesinde sözlü metin oldugundan yola çikilmakta ve yazidan istifade edilerek bir bakima resmedilmis veya rakamlandirilmis olduguna yaslanmaktadir. Bu durum sözlü metin ve sözlü karakteri etrafinda bir yanilgi olusturdugunda yazili bir metin olarak sadece akla veya bilgiye hitap eder hale gelip varlik alanini bilgiye indirmis olmaktadir. Bu durum bes duyu ile elde edilenin insan aklina yönelmesi üzerinden kurgulanmaktadir. Oysa söz konusu edilen metinlerin söz (kelam) oldugu ve yazinin kendilerine giydirilmis bir elbise oldugu hususuyla iliskilendirilmektedir. Sözün anlam olarak korunmasi veya göz ile kulagin dünyasina nakledildigi anlami tasimakta veya çagristirmaktadir. Bir sekilde kelam, yaziya dönüstügünde bu niteligini kaybettigi ya da hiçbir zaman söz olmadigi vehmi olusturdugu kaniksanmamaktadir. Kaldi ki söz, dogrudan kulak ve göz ile kalbe yönelmektedir. Bu cümleden olmak üzere kulak, bir anlamiyla kalbin kulpudur ve bu kulp kelamin kalbe ulasmasinda araci islevini görmektedir. Iste ilgili metinler birkaç parça etrafinda bütünlük arz etmekte ve burada bunun ilk adimi ortam ve anlam olarak hülasa edilmektedir; bu nedenle mekân ve zaman iliskisi bir mürsit etrafinda ikrar ile yol oglu olup seferin baslatildigi bir yolculuk, musahip olan kisilerin bulundugu zikir meclisinde var olmakta ve sürekliligini korumaktadir.